Crnagorska Plemena i njihovo porjeklo kroz historiju
Izlomci iz knjige M.E.Durham “Zakon,i običaji medju plemenima u Balkanu”1928
M.E.Durham -Fellow of the Royal Antroplogical Institute-
“Some Tribal Origins Laws and Customs of the Balkans”1928
p.34-38
Crna gora je podijelena na dvije strane;Crna gora i Brda.U Crnoj gori ljudi koji žive u njoj se dijele na
Plemena i bratstva;
Plemena znači podrazumjeva da vode porijeklo od zajedničkoga potomka od muskoga roda. Bratstva su se znala po imenu značajnoga predaka, uzora od davnina i sa ponosom nasjedilo od koljena na koljeno.Svako pleme je podijeleno u nekoliko bratstva.
Prijevodnik bratsva se zove Knež.
U stara vremena plemena su predvodili; Serdar,Vojvoda i Bajraktar. Bratsva su se sačinjela od grupacije nekoliko kuća.
Glavar kuce se zvao domaćin ili starešin.
Za svakoga glavara se glasalo prema utjecaju i plemenitoga čina za koje se pitalo od drugih glavara. Ovaj običaj je od pamtivijeka u Crnoj gori. Uvijek po običaju najstariji sin u kući, je postao glava bratsva.
Naprimjer do kraja 18 vijeka Vukotići od Kčeva dali su glavne pozicije Guvernatora bratsvu Radonića od Njeguša. Ovako se znalo kako su familje održale primat i tako postale uticajne za vlast u Crnoj Gori.
Plemena
Katunska Nahija je podpora stare Crne gore i sastoji se od sedam plemena.
U Crnoj gori ova riječ podrazumijeva male kuće u zaštiti stada u planini.
Njeguš
Ime dolazi po planini pod istim imenom u Hercegovini izmedju Trebinja i Nikšica od dakle dolazi prvi izbjeglica iz Sjenice, u Bosni pod imenom Punosh; koji je izbjegao od Turaka u Hercegovini i onda se nastanio u ova područja pod Lovćenom (Ilirska riječ Lev-ćeni-pas -laje).
Punoš koji se doselio prije 500 godina u 15 vijeku, Jiriček(Češki Etnomolog) ih spominje da to ime datira iz dokumenata 1435 god.
Kad je Punoš došao kod Dugog Doa tada Njeguši je bilo jezero ali je voda otišla podzemnim putem što jos dan danas voda teče negdje kod Kotorskih izliva.
Od Punoše su postale Punoše-vići i različita bratsva;
Bogdano-vići,
Pejo-vići.
Vladar tadašnje Crne gore Stefan Crnojević je dao pravo Punoši da se nastani u Lovćenu. A na kraju su došli Vrbičani.
Punoš je imao dva brata Jeraka i Raića.
Od ovih imena su postala mnogo plemena poslije.Idemo redom;
Jerak postaje Jerako-vić od ove lože dolazi Petrovići koji imaju Lovćen potom su vladali Crnom gorom. Raić postaje Raiče-vic od kojih dolaze Radonjići koji su dali Guvernadore. Ove familje su bile kamen temeljac buduće Crne Gore .
Čeklić
Doseljenici iz Bosne, Jiriček ih spominje da su dokumentovano prvi puta 1381 bili napomenuti ime dolazi od imrna sveca Svetoga Thekla koji su bili katolici znači nisu bili srpskoga porijekla.
Bijelići
Jiriček ih spominje da dokumentovano oni se spominju 1430 god.došli su u katunsku nahiju krajem 18 vijeka.
Cuci
Iz Hercegovine 1798 ,najpoznatije njihovo bratsvo su Krivokapići koji su kasnije brutalno sukobili protivu Srba zbog vodjenja bune protivu njih.
Kčevo ili Ozrinić
Dokumentovano se prvi puta spominje 1416 ime dolazi iz herojske Ozre.Krajlica Milena dolazi od Vukotića iz Kčeva.
Zagarci i Komani
Porijeklo iz Albanije dje još i danas stoji pleme pod istoimenim značenjem.
Rijeka Nahija
1)Čeklinci veliko pleme.
2)Kosijeri početkom 19 vijeka izašli su iz Hercegovine u Crnu goru.Bijelići su im dali pravo da se smijeste u njihovim zemljama ali poslje su molili Rijeku Nahiju da ih štiti . Zbog ovih nedaća pretrpljenim od Bijelićana ,Katunska nahija se borila protivu Bjelića za prava Kosjerana.
Poslije su dali da se Kosijeri dosele u Čeklincima ostala plemena u Rijeci su 3)Lubotinj;4)Gradjani;5)Dobrosko Selo;6)Žabljak-“mjesto žaba” prostire se od glave Skadarskoga jezera i nekada je bila prijestonica vladara Crne gore Crnojevića.p.39
CRNOJEVIĆI p.40-48
Poslije smrti Stefana Dušana cara Srbije 1356 ubrzo njegovo prebrzo načinjeno carstvo se rasprčalo-kamad po komad tako kako je i bilo nastalo prebrzo da bi opstalo.
Svako od feudalnih kneževa tada ne samo da je iskoristilo priliku da se pretežu svoje granice; nego i ljutu bitku vodili ko će ko da podjeli i nakomade pridobije što je ostalo od rasteranih zemalja nekadašnjeg carstva.
Familja Balša su postali glavari Albanije, ratovali Veneciju za primorje i ratovali Crnojeviće za Zetu.U starim dokumentima Crnojeviće su zvali Djuraškovići i porijeklo u suštini je bilo Dukljansko.
Godine 1403 u Raguzi –Dubrovčkim dokumentima imamo pismo adresirano Nikoli Topia Albanskom Knežu na latinskome izmedju ostaloga daje naznanje da se Albanska plemena narede protivu Bosne.”Daje vam se autorizacija nad vašim kapetanima zajedno sa Juraševićem i drugim Albancima”.
1404 god.se spominje “Zerno-vić zvan Giurazy ovo je očevidno od Albaskoga Djur-i-zi (znachi Crni Djordje)ili pak Gur-i-zi(Crni kamen);prevedeno na srpski “od sina crnoga” dolazi CRNO-JE-VIĆ(sin-slavenski).
U podneblju Zete zbog mješanog stanovništva, Albansko ime se suzbilo i sa vremenom samo ono slavesko od prezimena je ostalo; što i nije čudno pošto tadašnja, nacionalna savijest tih poglavara nije postojala. Oni su samo ratovali za nagomilanje njihovih posjeda. Od tada se zna u analima da Crnojevići se nijesu ni trudili da se ujedine sa Srbima.
Sedam godina poslije Kosova izlazi nam Radić Crnojević kao protivnik Djuradj Strasmir Ballša i ovako poginuše ratujući s’njime umijesto da ujedine snage protivu Turaka. A protivu Turaka se samo borilo ako ih napadnu ili da se bude saveznik u paktu; Venecije i Dubrovnika protiv drugih suparničkih lokalnih vladara.
Ovako Crnojevići “zbog krvi” sa Balšom ; Djuradj-Djerdja i Lleš su se s’prijateljili sa Dubrovnikom.
Poslije su suradjivali sa Stefanom Lazarevićem, sinom Cara Lazara koji je vladao ostatkom Srbije pod Turskim vazalstvom.
On se prije smrti se predao Veneciji.Djura-gj Crnojevich je imao tri sina,Goiča,Guraši,i Stefanići.
Ovi su se ratoborili sprotivu Srba i pomagali Veneciji i Dubrovniku protiv Djuragja Brankovića koji je dosao kao despot protivu Kralja Stefana i ovako kao i svaki put na srpski način rješi kome pripada zemlja SERVIANSKA-srpska.
Od trojice sinova Gjure-Djordje Crnojevića nama je najbitnije Stefanića\Štjefen Crnojevića koji je imao pod “baštinom”od boke Kotorske do Skadarskoga jezera i postao ; Kapetan i Vojvoda Zete pod patronatom Venecije.Uz pomoc Venecije koje je stalo do Primorja Stefana Crnojevića su priznali kao suzbijača Serba.On je htjeo sunezavisnost i ratovao Srbe,Hercegovce,i Turke.
Tvrdjava iznad Podgorice Medun je bio u Srpskim rukama do 1455.
Nikšić je bio pod Dukom Stipanom Hercegovačkim koji je uspio da uzme kao taoca sina Stefanice\Štjefen, Ivana\Djona ali samo za kratko.Ostalo od Stefaničke zemlje je marširalo sa Albanskim plemenima; još i sestra slavnoga Albanskoga heroja “Skenderbega” Marija je bila data najmadjem sinu Crnojevića koji iako najmladji uspio da vlada naspram druge braće. Po ovim dokazima se se vidi koliko je razlika bila sa Srbima.
(o.p.) “Kratki opis o Zeti i Crnoj Gori”1774 god.saznajemo da je i Ivanov brat Djurdje bio ozenjen Voisom kcerkom kneza Leke Dukadjinia
Sin Ivan\Djon je nasledio oca 1465 god.Ali onda su Turci uzeli Medun i bili nevjerovatno blizu.Kao i njegov otac prije; Ivan je sklopio savez sa Venecijom i postao Kapetan gornje Zete sa naknadomom platom od 12.000 dukata i rezidencijom-pribivalištu u Zhabljaku .Kada su Turci napali (Skadar Sr.)-(Shkoder Al.)-(Scutari It.) 1474 Ivan\Djon sa njegovim ljudima i galantnim albanskim plemenom Hoti-njana Malissora ; Turke do Drača-Durres natjerali.
U znaku protesta zbog sudelovanja Ivana u Skadru Turci su uzrvatili sa uništenjem rezidencije u Žabljaku.Poslije duge opsade Skadar je pao.Venecija se povukla i snjime i Ivan sa svojom svitom meshtana izbjegao za Italiu u mnogo slavnoj crkvi Loreta dje se svečano zakleo da ce podici i sagradi crkvu djevici ako ikad opet dosegne svoje zemlje.Ovo kazuje da on nije bio fanatični član pravoslavne crkve.
Zeta shto na Albanskome znachi T’Zet=toplo je= je bilo pod Albanskom biskupijom Antibara -Antivari i pripadalo je Rimskoj Patrijahiji.Ali tu je bilo i Pravoslavni Zetski Metropolit.
Dvije godine su prošle kada Sultan Mehmet II umire i njegovi sinovi Bajazit i Djem su se ratoborili za prjesto.Da su znali tada Balkanski narodi i iskoristili ovu zamršljenu situaciju povoljnu za otcepljenje onda bi i mogli da se oslobode Turske okupacije.
Niko ništa nije pokušavao samo da!, Ivan\Djon Crnojević i Lek Dukadjin(Albanski lider plemena)su se napokon vratili svojoj domovini. Ivan je tražio pomoc Venecije ali nasuprot dobio ništa za odgovor.
Njegov dolazak nije bio suprostavljen od Turaka ali je morao primat vazalstvo Turskoj i prihvati titulu “bega”(ili bej),kao Ivan Beg još dan danas je znan od Crnogorskih seljaka.
Venecija se ogorčila ovim činom Ivana-sada zvanom “strašnoga-homo de animo inquieto et scandaloso,”za njih kao Turskoga subjekta i tako postao protivnik Venecije.
Žabljak su još Turci držali.Ivan je morao da se pomiri sa životom u zemlji”katuna”Lovćensgoga dje je osnovao Cetinje i ostvari datu rijech u Loretu ,da sagradi manastir i počne Zetski Metropolit ali ne katolički nego pravoslavni zbog razumnih slučaja neminovnosti tadašnjih okolnosti.
Ivan\Djon umire 1490 god.Njegov sin Djorgje je uzeo vlast i za ženu je uzeo Venecijanku da se nesuglasice izmedju njih malo umire.
Ivan je ostavio i dva druga sina Stefana i Stanišu.u medjuvrjemenu Staniša se muslimanizirao/turkomani i nekoliko godina je živio u Istambulu u veoma dobrim odnosima sa Sultanom.
Stefan se žalio kod Turaka da njegov brat Djorgje priprema ustanak i tako naredili da se protjera iz zemlje.On je pobjegao u Veneciji i tako Stefan uzima kormilo vladevine ali samo kao marioneta pod Feriz Pashom Skadraninom.
Feriz se oslobodi Stefana, dje ovaj postadoše kaludjer i tako i umrieše.U ovim okolnostima Djorgje 1500 god se vratio i pristao da vlada pod Turcima.Feriz Pasha ga oćerah pod hitno u Istambul dje dobiše neke zemlje u Anatoliji dje živjeh i umrijeh.Bilo oko ovijeh zbivanja i vrijemena da se po prvi puta spominjalo ime “Karadak=Montenegro=Crna gora.U starim kartama ovo podrucje se naziva pod imenom Albanije.
Bez dvojice preobradjenih od Turaka braće; Staniša kao musliman postadoše Turski Guvernator.On je postao vladar Sandzaka ,Karadaka i gospodar zemlje od Diokletia. Turski kadija je postao sudija.On je imao bezprimjeran odnos sasvojim rodjacima u Veneciji i njegova pisma danas stoje u Bečkim arkivama.
Umro je bez potomka i onda Crna gora posade opet dio Skadarskoga vilajeta(provincija).Turci dadoše administraciju kršćanima u njihovim dnevnim aferama pod okriljem lokalnih Vladika.
Ovo nije bilo neubičajno pošto je Vladika služio pod zemljom koje je pripalo manastiru.Ljudima iz Lovćena je dato da sa manastirom i zemljom Ivanovom oko Cetinja vlada ;ovako i počinje uspon “Prinčeva Vladika” .U stvarnosti plemena su vladala svojim plemenskim običajima i samo kletva Vladika je imalo neko strahopoštovanje.Ova kazivanja u mnogo čemu daju naznanje početak Katunske i Rijeke Nahije odakle ce Crnu goru dovesti u ostvarenju Evropske države ali samo za kratko vrijeme.
Crmnička Nahia
Ovo je veliko pleme blizu glave Skadarskoga jezera i zapadnog korita Rijeke ;Do 1878 god kao područijeje bilo veoma značajno pošto je djelilo plemena Crne gore sa Turskom .
Krvno su povezana sa Piperima i Vasojevićima.
Ova dva plemena tradicionalno i krvno porijeklo vežu od jednoga zajedničkog predaka kao i Albanska plemena Hoti i Krasnića.Do kraja osamnestoga 18 vijeka Piperi i Vasojevići su držali Albanski jezik i katoličanstvo.Bratsvo Vasojevića su VOJVODICI do zadnjega vijeka žene su nosile malisorske dzublete nosnje i prezimena od Albanskoga Ded(Domeniko)ima kao Dedović ili Dedić .
(o.a.)Prema podacima Branislava Kovacevica “Istorija Crne Gore”Sima Milutinovic(Beograd 1835god.)on navodi da je vladika Rufim Boljevic iz Crmnice povratio u istocno pravoslavlje Kuče,Bratonozice,Vasojevice i Drekalovice iz katolicke vjere…
Bratsvo Plamenac kao najuglednije u Crmnici priznaju zajedničko Albansko porijeklo.Geg Lazi predak danashnjih malisora iz (HOTA),je imao tri brata Piper Laz, (PIPERI)Vaso Laz,(VASOJEVIĆI)i Krasni Laz(KRASNIĆI).
1322 god Kralj Stefan Uros III je dao dio Orahova u Crmnici i ljude i njihove familije Manastiru Sv.Nikole u ostrvu Vranine.
Izmedju imena napomenutih imamo od Albanaca(Vogli-ć od albanskoga “za malo” znachi “Vogel”),i njihove brace ;dokumenat nacrtan u Dubrovniku 1402 god napominje imetke pod imenom”Lumi Crmnica”,(”lumi”na albanski znachi “rijeka”).
Crmnica ima i mali manastir u Brcheli to je bilo omiljeno mjesto za zimski odmor Vladika tu je sahranjen i lažni car Šćepan mali.Tu imamo i Lješansku Nahiju.
Brda-
Se sastoji od tri plemena;
(I) Bijelopavlić-i sinovi;i to od Bijeloga Pavla porijeklo vuče od Pal i Bardh(Albanski za Bijeloga Pavla)sina Leke Dukadjina,gospodara Albanskih brdjana-Malisora.Od njih potiču dva bratsva Vražgrmci i Martinići glavno od njih su Crci i Stijeni .
(II) Kao što napomenusmo prije Piperi i Vasojevići zajedno sa Hotnjanima i Krasnićima imaju zajedničko porijeklo.ova plemena su uvijek bila svoje glave i ratovale protivu Vladika i Crne gore i naravno mjenjalo boju kad se ratovalo protivu Turaka.. Danilo –I-prvi, u njegovom kodiku 1865 počinje sa riječima“Danilo gospodar Crne gore i Brda “razlikuje Crne gorce sa Brdjanima”
U raportu Austrijskoga delegata Joseph Krmpotich 1788 kazuje da sva ova plemena su katolici Albanci i da razlikuju od Crnogoraca gorkih nasprem ovijeh plemena Brdjana na Albanski Malisora to su; Pješevci, Bijelopavlići, Piperi, Kuči, Bratonćici, Vasojevići, Drekalovići- Berisha,Klementi,Hoti, i Kastrati.Sem ovih zadnjih tri i maloga dijela Kučija i Triepši koje Mario Bolizzo čak 1614(Jiriček)spominje Albansko”Chuzzi,Albanese del rito Romano”aneksijom Crne gore svi drugi su se asimirali u Serbofone.Naprimjer ime Kolašin dolazi od Albanskoga Kol i shen:Sv.Nikola inače patronski svetac katoličkih Albanaca kome je nekad ovo mijesto pripalo.
(o.p.) Dr.Radoslav Rotkovic u knizi “C.Gora i Dusanovo Carstvo”(1997)st;150 u ostalom kaze;70% danasnjih C.Goraca i Brdjana imaju Ilirskoga porjekla a preostalih 30% je vjerujem Vlaskoga i staroslavenskoga.
Na kraju cemo spomenuti u manjim detaljima ostala plemena danashnje Crne gore;Lukovo od luka izmedju Drobnjaka i Nikšića.
Šaranci malo pleme lijeve strane Tare blizu Drobnjaka.Morača pleme sa starim manastirom pod Moračom osnovanom od sina Stefana Nemanje Vuka u 12 –stom vijeku.
Drobnjaci ovo veliko pleme zapadno od Šaranca i lijevoga korita Tare prvi puta se spominju od Jiričeka u Dubrovčkim analima kao dio Durmitora 1354 god to prije Kosova.izmedju ostaloga se spominje plemena Trebinja u Hercegovini,Gačko,Banjani,Nikšić,svi su ovi “Vlaški katuni”.
Rovac je malo pleme izmedju Morače i Bijelopavlića.
Piva veliko pleme heroj Hajduk Bajo Pivljanin jedno od Cetinjskih ulica nosi njegovo ime.Oputna Rudina,Grahovo,Zeta i Podgorica,Primorje i Krajina.Da ova mijesta nisu bila srpska naravno kazuje i titula Stefana Dushana”Car Serba,Grka ,od Albanije i Primorja”
Kao što se vidi Crne gorsko prostiranje i Brda su bila od miješanog stanovništa ali u to vrijeme područja se nisu bazirala na osnovu nacije/narodnosti koja tu žive nego vijere koja je bila iznad nacije.
Tako vremenom oni koji su primili katoličansvo su ostali Albanski a oni koji su primili pravoslavstvo takodje sa vremenom su izgubili svoju naciju i slavizirali u serbo fone.Znači u razrašenju porijekla sve se zavisilo koja vijera ima primat nad tim područjem i kao takva postala dio tog podneblja.
Crna gora je bila Mikrokosmos različitih primitivnih zbivanja koje se mijenjalo sa nevjerovatnom brzinom; isprjed očiju se od plemena stvorile nacije,jezici mijenjali i tako kako je ko običaje i zakone imao taku je i boju dobijao ovo je Balkan dje je sve je u nijancama a na kraju; i istina je drugačije nego što izgleda.
Izlomci iz knjige M.E.Durham “Zakon,i običaji medju plemenima u Balkanu”1928
M.E.Durham -Fellow of the Royal Antroplogical Institute-
“Some Tribal Origins Laws and Customs of the Balkans”1928
p.34-38
Crna gora je podijelena na dvije strane;Crna gora i Brda.U Crnoj gori ljudi koji žive u njoj se dijele na
Plemena i bratstva;
Plemena znači podrazumjeva da vode porijeklo od zajedničkoga potomka od muskoga roda. Bratstva su se znala po imenu značajnoga predaka, uzora od davnina i sa ponosom nasjedilo od koljena na koljeno.Svako pleme je podijeleno u nekoliko bratstva.
Prijevodnik bratsva se zove Knež.
U stara vremena plemena su predvodili; Serdar,Vojvoda i Bajraktar. Bratsva su se sačinjela od grupacije nekoliko kuća.
Glavar kuce se zvao domaćin ili starešin.
Za svakoga glavara se glasalo prema utjecaju i plemenitoga čina za koje se pitalo od drugih glavara. Ovaj običaj je od pamtivijeka u Crnoj gori. Uvijek po običaju najstariji sin u kući, je postao glava bratsva.
Naprimjer do kraja 18 vijeka Vukotići od Kčeva dali su glavne pozicije Guvernatora bratsvu Radonića od Njeguša. Ovako se znalo kako su familje održale primat i tako postale uticajne za vlast u Crnoj Gori.
Plemena
Katunska Nahija je podpora stare Crne gore i sastoji se od sedam plemena.
U Crnoj gori ova riječ podrazumijeva male kuće u zaštiti stada u planini.
Njeguš
Ime dolazi po planini pod istim imenom u Hercegovini izmedju Trebinja i Nikšica od dakle dolazi prvi izbjeglica iz Sjenice, u Bosni pod imenom Punosh; koji je izbjegao od Turaka u Hercegovini i onda se nastanio u ova područja pod Lovćenom (Ilirska riječ Lev-ćeni-pas -laje).
Punoš koji se doselio prije 500 godina u 15 vijeku, Jiriček(Češki Etnomolog) ih spominje da to ime datira iz dokumenata 1435 god.
Kad je Punoš došao kod Dugog Doa tada Njeguši je bilo jezero ali je voda otišla podzemnim putem što jos dan danas voda teče negdje kod Kotorskih izliva.
Od Punoše su postale Punoše-vići i različita bratsva;
Bogdano-vići,
Pejo-vići.
Vladar tadašnje Crne gore Stefan Crnojević je dao pravo Punoši da se nastani u Lovćenu. A na kraju su došli Vrbičani.
Punoš je imao dva brata Jeraka i Raića.
Od ovih imena su postala mnogo plemena poslije.Idemo redom;
Jerak postaje Jerako-vić od ove lože dolazi Petrovići koji imaju Lovćen potom su vladali Crnom gorom. Raić postaje Raiče-vic od kojih dolaze Radonjići koji su dali Guvernadore. Ove familje su bile kamen temeljac buduće Crne Gore .
Čeklić
Doseljenici iz Bosne, Jiriček ih spominje da su dokumentovano prvi puta 1381 bili napomenuti ime dolazi od imrna sveca Svetoga Thekla koji su bili katolici znači nisu bili srpskoga porijekla.
Bijelići
Jiriček ih spominje da dokumentovano oni se spominju 1430 god.došli su u katunsku nahiju krajem 18 vijeka.
Cuci
Iz Hercegovine 1798 ,najpoznatije njihovo bratsvo su Krivokapići koji su kasnije brutalno sukobili protivu Srba zbog vodjenja bune protivu njih.
Kčevo ili Ozrinić
Dokumentovano se prvi puta spominje 1416 ime dolazi iz herojske Ozre.Krajlica Milena dolazi od Vukotića iz Kčeva.
Zagarci i Komani
Porijeklo iz Albanije dje još i danas stoji pleme pod istoimenim značenjem.
Rijeka Nahija
1)Čeklinci veliko pleme.
2)Kosijeri početkom 19 vijeka izašli su iz Hercegovine u Crnu goru.Bijelići su im dali pravo da se smijeste u njihovim zemljama ali poslje su molili Rijeku Nahiju da ih štiti . Zbog ovih nedaća pretrpljenim od Bijelićana ,Katunska nahija se borila protivu Bjelića za prava Kosjerana.
Poslije su dali da se Kosijeri dosele u Čeklincima ostala plemena u Rijeci su 3)Lubotinj;4)Gradjani;5)Dobrosko Selo;6)Žabljak-“mjesto žaba” prostire se od glave Skadarskoga jezera i nekada je bila prijestonica vladara Crne gore Crnojevića.p.39
CRNOJEVIĆI p.40-48
Poslije smrti Stefana Dušana cara Srbije 1356 ubrzo njegovo prebrzo načinjeno carstvo se rasprčalo-kamad po komad tako kako je i bilo nastalo prebrzo da bi opstalo.
Svako od feudalnih kneževa tada ne samo da je iskoristilo priliku da se pretežu svoje granice; nego i ljutu bitku vodili ko će ko da podjeli i nakomade pridobije što je ostalo od rasteranih zemalja nekadašnjeg carstva.
Familja Balša su postali glavari Albanije, ratovali Veneciju za primorje i ratovali Crnojeviće za Zetu.U starim dokumentima Crnojeviće su zvali Djuraškovići i porijeklo u suštini je bilo Dukljansko.
Godine 1403 u Raguzi –Dubrovčkim dokumentima imamo pismo adresirano Nikoli Topia Albanskom Knežu na latinskome izmedju ostaloga daje naznanje da se Albanska plemena narede protivu Bosne.”Daje vam se autorizacija nad vašim kapetanima zajedno sa Juraševićem i drugim Albancima”.
1404 god.se spominje “Zerno-vić zvan Giurazy ovo je očevidno od Albaskoga Djur-i-zi (znachi Crni Djordje)ili pak Gur-i-zi(Crni kamen);prevedeno na srpski “od sina crnoga” dolazi CRNO-JE-VIĆ(sin-slavenski).
U podneblju Zete zbog mješanog stanovništva, Albansko ime se suzbilo i sa vremenom samo ono slavesko od prezimena je ostalo; što i nije čudno pošto tadašnja, nacionalna savijest tih poglavara nije postojala. Oni su samo ratovali za nagomilanje njihovih posjeda. Od tada se zna u analima da Crnojevići se nijesu ni trudili da se ujedine sa Srbima.
Sedam godina poslije Kosova izlazi nam Radić Crnojević kao protivnik Djuradj Strasmir Ballša i ovako poginuše ratujući s’njime umijesto da ujedine snage protivu Turaka. A protivu Turaka se samo borilo ako ih napadnu ili da se bude saveznik u paktu; Venecije i Dubrovnika protiv drugih suparničkih lokalnih vladara.
Ovako Crnojevići “zbog krvi” sa Balšom ; Djuradj-Djerdja i Lleš su se s’prijateljili sa Dubrovnikom.
Poslije su suradjivali sa Stefanom Lazarevićem, sinom Cara Lazara koji je vladao ostatkom Srbije pod Turskim vazalstvom.
On se prije smrti se predao Veneciji.Djura-gj Crnojevich je imao tri sina,Goiča,Guraši,i Stefanići.
Ovi su se ratoborili sprotivu Srba i pomagali Veneciji i Dubrovniku protiv Djuragja Brankovića koji je dosao kao despot protivu Kralja Stefana i ovako kao i svaki put na srpski način rješi kome pripada zemlja SERVIANSKA-srpska.
Od trojice sinova Gjure-Djordje Crnojevića nama je najbitnije Stefanića\Štjefen Crnojevića koji je imao pod “baštinom”od boke Kotorske do Skadarskoga jezera i postao ; Kapetan i Vojvoda Zete pod patronatom Venecije.Uz pomoc Venecije koje je stalo do Primorja Stefana Crnojevića su priznali kao suzbijača Serba.On je htjeo sunezavisnost i ratovao Srbe,Hercegovce,i Turke.
Tvrdjava iznad Podgorice Medun je bio u Srpskim rukama do 1455.
Nikšić je bio pod Dukom Stipanom Hercegovačkim koji je uspio da uzme kao taoca sina Stefanice\Štjefen, Ivana\Djona ali samo za kratko.Ostalo od Stefaničke zemlje je marširalo sa Albanskim plemenima; još i sestra slavnoga Albanskoga heroja “Skenderbega” Marija je bila data najmadjem sinu Crnojevića koji iako najmladji uspio da vlada naspram druge braće. Po ovim dokazima se se vidi koliko je razlika bila sa Srbima.
(o.p.) “Kratki opis o Zeti i Crnoj Gori”1774 god.saznajemo da je i Ivanov brat Djurdje bio ozenjen Voisom kcerkom kneza Leke Dukadjinia
Sin Ivan\Djon je nasledio oca 1465 god.Ali onda su Turci uzeli Medun i bili nevjerovatno blizu.Kao i njegov otac prije; Ivan je sklopio savez sa Venecijom i postao Kapetan gornje Zete sa naknadomom platom od 12.000 dukata i rezidencijom-pribivalištu u Zhabljaku .Kada su Turci napali (Skadar Sr.)-(Shkoder Al.)-(Scutari It.) 1474 Ivan\Djon sa njegovim ljudima i galantnim albanskim plemenom Hoti-njana Malissora ; Turke do Drača-Durres natjerali.
U znaku protesta zbog sudelovanja Ivana u Skadru Turci su uzrvatili sa uništenjem rezidencije u Žabljaku.Poslije duge opsade Skadar je pao.Venecija se povukla i snjime i Ivan sa svojom svitom meshtana izbjegao za Italiu u mnogo slavnoj crkvi Loreta dje se svečano zakleo da ce podici i sagradi crkvu djevici ako ikad opet dosegne svoje zemlje.Ovo kazuje da on nije bio fanatični član pravoslavne crkve.
Zeta shto na Albanskome znachi T’Zet=toplo je= je bilo pod Albanskom biskupijom Antibara -Antivari i pripadalo je Rimskoj Patrijahiji.Ali tu je bilo i Pravoslavni Zetski Metropolit.
Dvije godine su prošle kada Sultan Mehmet II umire i njegovi sinovi Bajazit i Djem su se ratoborili za prjesto.Da su znali tada Balkanski narodi i iskoristili ovu zamršljenu situaciju povoljnu za otcepljenje onda bi i mogli da se oslobode Turske okupacije.
Niko ništa nije pokušavao samo da!, Ivan\Djon Crnojević i Lek Dukadjin(Albanski lider plemena)su se napokon vratili svojoj domovini. Ivan je tražio pomoc Venecije ali nasuprot dobio ništa za odgovor.
Njegov dolazak nije bio suprostavljen od Turaka ali je morao primat vazalstvo Turskoj i prihvati titulu “bega”(ili bej),kao Ivan Beg još dan danas je znan od Crnogorskih seljaka.
Venecija se ogorčila ovim činom Ivana-sada zvanom “strašnoga-homo de animo inquieto et scandaloso,”za njih kao Turskoga subjekta i tako postao protivnik Venecije.
Žabljak su još Turci držali.Ivan je morao da se pomiri sa životom u zemlji”katuna”Lovćensgoga dje je osnovao Cetinje i ostvari datu rijech u Loretu ,da sagradi manastir i počne Zetski Metropolit ali ne katolički nego pravoslavni zbog razumnih slučaja neminovnosti tadašnjih okolnosti.
Ivan\Djon umire 1490 god.Njegov sin Djorgje je uzeo vlast i za ženu je uzeo Venecijanku da se nesuglasice izmedju njih malo umire.
Ivan je ostavio i dva druga sina Stefana i Stanišu.u medjuvrjemenu Staniša se muslimanizirao/turkomani i nekoliko godina je živio u Istambulu u veoma dobrim odnosima sa Sultanom.
Stefan se žalio kod Turaka da njegov brat Djorgje priprema ustanak i tako naredili da se protjera iz zemlje.On je pobjegao u Veneciji i tako Stefan uzima kormilo vladevine ali samo kao marioneta pod Feriz Pashom Skadraninom.
Feriz se oslobodi Stefana, dje ovaj postadoše kaludjer i tako i umrieše.U ovim okolnostima Djorgje 1500 god se vratio i pristao da vlada pod Turcima.Feriz Pasha ga oćerah pod hitno u Istambul dje dobiše neke zemlje u Anatoliji dje živjeh i umrijeh.Bilo oko ovijeh zbivanja i vrijemena da se po prvi puta spominjalo ime “Karadak=Montenegro=Crna gora.U starim kartama ovo podrucje se naziva pod imenom Albanije.
Bez dvojice preobradjenih od Turaka braće; Staniša kao musliman postadoše Turski Guvernator.On je postao vladar Sandzaka ,Karadaka i gospodar zemlje od Diokletia. Turski kadija je postao sudija.On je imao bezprimjeran odnos sasvojim rodjacima u Veneciji i njegova pisma danas stoje u Bečkim arkivama.
Umro je bez potomka i onda Crna gora posade opet dio Skadarskoga vilajeta(provincija).Turci dadoše administraciju kršćanima u njihovim dnevnim aferama pod okriljem lokalnih Vladika.
Ovo nije bilo neubičajno pošto je Vladika služio pod zemljom koje je pripalo manastiru.Ljudima iz Lovćena je dato da sa manastirom i zemljom Ivanovom oko Cetinja vlada ;ovako i počinje uspon “Prinčeva Vladika” .U stvarnosti plemena su vladala svojim plemenskim običajima i samo kletva Vladika je imalo neko strahopoštovanje.Ova kazivanja u mnogo čemu daju naznanje početak Katunske i Rijeke Nahije odakle ce Crnu goru dovesti u ostvarenju Evropske države ali samo za kratko vrijeme.
Crmnička Nahia
Ovo je veliko pleme blizu glave Skadarskoga jezera i zapadnog korita Rijeke ;Do 1878 god kao područijeje bilo veoma značajno pošto je djelilo plemena Crne gore sa Turskom .
Krvno su povezana sa Piperima i Vasojevićima.
Ova dva plemena tradicionalno i krvno porijeklo vežu od jednoga zajedničkog predaka kao i Albanska plemena Hoti i Krasnića.Do kraja osamnestoga 18 vijeka Piperi i Vasojevići su držali Albanski jezik i katoličanstvo.Bratsvo Vasojevića su VOJVODICI do zadnjega vijeka žene su nosile malisorske dzublete nosnje i prezimena od Albanskoga Ded(Domeniko)ima kao Dedović ili Dedić .
(o.a.)Prema podacima Branislava Kovacevica “Istorija Crne Gore”Sima Milutinovic(Beograd 1835god.)on navodi da je vladika Rufim Boljevic iz Crmnice povratio u istocno pravoslavlje Kuče,Bratonozice,Vasojevice i Drekalovice iz katolicke vjere…
Bratsvo Plamenac kao najuglednije u Crmnici priznaju zajedničko Albansko porijeklo.Geg Lazi predak danashnjih malisora iz (HOTA),je imao tri brata Piper Laz, (PIPERI)Vaso Laz,(VASOJEVIĆI)i Krasni Laz(KRASNIĆI).
1322 god Kralj Stefan Uros III je dao dio Orahova u Crmnici i ljude i njihove familije Manastiru Sv.Nikole u ostrvu Vranine.
Izmedju imena napomenutih imamo od Albanaca(Vogli-ć od albanskoga “za malo” znachi “Vogel”),i njihove brace ;dokumenat nacrtan u Dubrovniku 1402 god napominje imetke pod imenom”Lumi Crmnica”,(”lumi”na albanski znachi “rijeka”).
Crmnica ima i mali manastir u Brcheli to je bilo omiljeno mjesto za zimski odmor Vladika tu je sahranjen i lažni car Šćepan mali.Tu imamo i Lješansku Nahiju.
Brda-
Se sastoji od tri plemena;
(I) Bijelopavlić-i sinovi;i to od Bijeloga Pavla porijeklo vuče od Pal i Bardh(Albanski za Bijeloga Pavla)sina Leke Dukadjina,gospodara Albanskih brdjana-Malisora.Od njih potiču dva bratsva Vražgrmci i Martinići glavno od njih su Crci i Stijeni .
(II) Kao što napomenusmo prije Piperi i Vasojevići zajedno sa Hotnjanima i Krasnićima imaju zajedničko porijeklo.ova plemena su uvijek bila svoje glave i ratovale protivu Vladika i Crne gore i naravno mjenjalo boju kad se ratovalo protivu Turaka.. Danilo –I-prvi, u njegovom kodiku 1865 počinje sa riječima“Danilo gospodar Crne gore i Brda “razlikuje Crne gorce sa Brdjanima”
U raportu Austrijskoga delegata Joseph Krmpotich 1788 kazuje da sva ova plemena su katolici Albanci i da razlikuju od Crnogoraca gorkih nasprem ovijeh plemena Brdjana na Albanski Malisora to su; Pješevci, Bijelopavlići, Piperi, Kuči, Bratonćici, Vasojevići, Drekalovići- Berisha,Klementi,Hoti, i Kastrati.Sem ovih zadnjih tri i maloga dijela Kučija i Triepši koje Mario Bolizzo čak 1614(Jiriček)spominje Albansko”Chuzzi,Albanese del rito Romano”aneksijom Crne gore svi drugi su se asimirali u Serbofone.Naprimjer ime Kolašin dolazi od Albanskoga Kol i shen:Sv.Nikola inače patronski svetac katoličkih Albanaca kome je nekad ovo mijesto pripalo.
(o.p.) Dr.Radoslav Rotkovic u knizi “C.Gora i Dusanovo Carstvo”(1997)st;150 u ostalom kaze;70% danasnjih C.Goraca i Brdjana imaju Ilirskoga porjekla a preostalih 30% je vjerujem Vlaskoga i staroslavenskoga.
Na kraju cemo spomenuti u manjim detaljima ostala plemena danashnje Crne gore;Lukovo od luka izmedju Drobnjaka i Nikšića.
Šaranci malo pleme lijeve strane Tare blizu Drobnjaka.Morača pleme sa starim manastirom pod Moračom osnovanom od sina Stefana Nemanje Vuka u 12 –stom vijeku.
Drobnjaci ovo veliko pleme zapadno od Šaranca i lijevoga korita Tare prvi puta se spominju od Jiričeka u Dubrovčkim analima kao dio Durmitora 1354 god to prije Kosova.izmedju ostaloga se spominje plemena Trebinja u Hercegovini,Gačko,Banjani,Nikšić,svi su ovi “Vlaški katuni”.
Rovac je malo pleme izmedju Morače i Bijelopavlića.
Piva veliko pleme heroj Hajduk Bajo Pivljanin jedno od Cetinjskih ulica nosi njegovo ime.Oputna Rudina,Grahovo,Zeta i Podgorica,Primorje i Krajina.Da ova mijesta nisu bila srpska naravno kazuje i titula Stefana Dushana”Car Serba,Grka ,od Albanije i Primorja”
Kao što se vidi Crne gorsko prostiranje i Brda su bila od miješanog stanovništa ali u to vrijeme područja se nisu bazirala na osnovu nacije/narodnosti koja tu žive nego vijere koja je bila iznad nacije.
Tako vremenom oni koji su primili katoličansvo su ostali Albanski a oni koji su primili pravoslavstvo takodje sa vremenom su izgubili svoju naciju i slavizirali u serbo fone.Znači u razrašenju porijekla sve se zavisilo koja vijera ima primat nad tim područjem i kao takva postala dio tog podneblja.
Crna gora je bila Mikrokosmos različitih primitivnih zbivanja koje se mijenjalo sa nevjerovatnom brzinom; isprjed očiju se od plemena stvorile nacije,jezici mijenjali i tako kako je ko običaje i zakone imao taku je i boju dobijao ovo je Balkan dje je sve je u nijancama a na kraju; i istina je drugačije nego što izgleda.
